2009年4月1日 星期三

拆解風水樓

【明報專訊】風水與建築,取向看似兩極化﹕風水就是迷信,建築就是科學。循這個思路,很自然會令人認為學建築的人一定抗拒風水。其實這並非絕對,像建築系教授蘇廷弼博士,便提出「科學風水」(Scientific Feng Shui)的概念,他認為某些風水理論有科學根據,而出色的建築更必須有風水的元素,將這兩個看似衝突的單元,融為一體。
可用科學分析
要了解「科學風水」,先要知道風水與建築的關係。香港城市大學建築系教授蘇廷弼博士指出,兩者並不是處於對抗的位置。「風水就是中國古代的建築學,古時的中國人,就是根據風水選擇城市、建築物位置及方向。」蘇廷弼說,部分風水論調並非虛無縹緲,而是建基於實質的理論上,可以用科學來分析。「風水之所以予人迷信的印象,是因為人們不知道為何特定的方向或擺設,會引發特定的效果。」蘇廷弼以紫禁城為例,它的方向是坐北向南,背靠山脈,一般人只謂這裏「風水好」,背後道理,是中國的冷鋒由北方吹來,屋向南,屋內就暖和;背面有山,就能擋去冷鋒,當中的人自然住得舒適,也就是很多人眼中「風水好」的成果。「同樣,現代有謂『鐮刀煞』,指假如住宅窗戶面對天橋的尖角,住客就會不健康。乍聽十分神化,其實計算風向,就知道窗戶面向天橋尖角,噪音及污氣也會吹向屋子,住客自然不舒服。」鐮刀剎在古代,即是門口面向河流的尖角,如此,河水會將泥土走,土地愈來愈小,故被列為「煞」。又或風水學中有「天斬煞」,指出住宅窗戶面向兩幢高樓之間的一條窄隙,令人有「周身唔聚財」的感覺,以科學解構,這條窄隙令屋子充滿刺眼的強光,即光學中的「不舒服光線」(discomfort glare),解釋了住客不自在的原因。
西方逐漸認同
近年不少學者也嘗試以科學角度解釋風水,蘇廷弼與其拍檔麥敏銳近月將各學者的論文結集成書,書名為Research in Scientific Feng Shui and the Built Environment。「雖然風水是東方概念,不過近年西方逐漸知道並認同這門學問。」蘇廷弼說近年不少西方樓盤,都在建築時滲入風水的考慮,而「亞洲智能建築學會」(AIIB)在評審一幢建築是否出色時,更會將「是否有留意風水」作評分項目之一,就算建築師是外國人也不例外。「然而我們要強調,我們並非認同所有風水條例。我們將風水條例分為三類:一,明顯正確,如以上所說的例子;二,明顯不正確,如掛一串銅錢能擋煞;三,是灰色地帶,仍有待研究。我們在建築中運用的,只限於第一類,即明顯正確的風水理論。」判斷風水條例是否正確,蘇廷弼用的方法有兩個,第一個是「即時見效」,如上述提到的天斬煞中的「不舒服光線」;第二個是一致性(consistency),針對風水師對同一情有不同說法,「是但」的情。「以科學分析風水,目的是讓人明白背後的原理,安心使用這門學問。進一步,就是讓建築師善用風水,製造一個讓人感覺平和舒適的環境。」Research in Scientific Feng Shui and the Built Environment編者﹕Michael Y MAK and Albert T SO出版﹕城大出版社售價﹕$180文﹕李明潔圖﹕麥兆豐編輯﹕梁小玲
來源:new新聞
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